1  !) 2° Si Jean de la Croix, et même Ruysbroek, et saint François , sont évidemment postérieurs à la naissance de l’amour-passion, il n’

2 B. de Ligt, La Paix créatrice, II, p. 415. 103. Saint François nommait le frère Gilles « un paladin de sa Table ronde », et les mira

3 s Paul Sabatier, dans sa fameuse biographie de saint François , se pose la question d’une influence possible de l’hérésie courtoise

4 nc peu : l’hérésie était de nature dogmatique, et saint François ne s’occupait pas de doctrine… Mais croit-on que tous les cathares do

5 conflit religieux. D’autre part, on sait bien que saint François avait été le disciple enthousiaste des poètes français (d’où son nom

6 dour). Enfin, l’influence de Joachim de Flore sur saint François ne saurait faire de doute. Ce fameux ermite annonçait le règne de l’E

7 ont bien des points de ressemblance. Il reste que saint François , s’il fut influencé par l’atmosphère de la religion d’Amour, en trans

8  !) 2° Si Jean de la Croix, et même Ruysbroek, et saint François sont évidemment postérieurs à la naissance de l’amour-passion, il n’e

9 B. de Ligt, la Paix créatrice, II, p. 415. 121. Saint François nommait le frère Gilles « un paladin de sa Table ronde », et les mira

10  !) 2° Si Jean de la Croix, et même Ruysbroek, et saint François , sont évidemment postérieurs à la naissance de l’amour-passion, il n’

11 B. de Ligt, la Paix créatrice, II, p. 415. 111. Saint François nommait le frère Gilles « un paladin de sa Table ronde » et les mirac

12 s Paul Sabatier, dans sa fameuse biographie de saint François , se pose la question d’une influence possible de l’hérésie courtoise

13 nc peu : l’hérésie était de nature dogmatique, et saint François ne s’occupait pas de doctrine… Mais croit-on que tous les cathares do

14 conflit religieux. D’autre part, on sait bien que saint François avait été le disciple enthousiaste des poètes français (d’où son nom

15 dour). Enfin, l’influence de Joachim de Flore sur saint François ne saurait faire de doute. Ce fameux ermite annonçait le règne de l’E

16 ont certains points de ressemblance. Il reste que saint François , s’il fut influencé par l’atmosphère de la religion d’Amour, en trans

17 arfois même ils l’ont physiquement manifestée, de saint François aux Doukhobors. ⁂ Dans le salon d’une vaste résidence, vidé de ses me

18 ’est infiltré chez les béguines et les béguins de saint François , dès le xiiie siècle. (Cf. supra, p. 254, 255.) Au sujet de l’asag c